Texte à méditer :  

LE SITE DE LETTRES DU CIV

 

    c


Enseignement à distance

Fermer 1ère spécialité CAV

Fermer Cours de 1ère FLS

Fermer Cours de français 2nde 1

Fermer Cours de français 2nde 12

Fermer Lectures conseillées

Fermer Petite bibliothèque personnelle (hors grands classiques)

Fermer Ressources numériques

Productions d'élèves

Fermer Aventures fabuleuses de la Méditerranée

Fermer Chevaliers dans la bataille

Fermer Chevaliers et dragons

Fermer Contes de la rue Mistral

Fermer Contes à dormir debout

Fermer Copies d'élèves (2005/2006)

Fermer Copies d'élèves (2006/2007)

Fermer Copies d'élèves (2007/2008)

Fermer Copies d'élèves 2008/2009

Fermer Copies d'élèves 2009/2010

Fermer Copies d'élèves 2010/2011

Fermer Copies d'élèves 2011/2012

Fermer Copies d'élèves 2012/2013

Fermer Copies d'élèves 2013/2014

Fermer Copies d'élèves 2014/2015

Fermer Copies d'élèves 2015/2016

Fermer Copies d'élèves 2016/2017

Fermer Copies d'élèves 2017/2018

Fermer Copies d'élèves 2018/2019

Fermer Copies d'élèves 2019/2020

Fermer Histoires d'Ulysse

Fermer Préparation (2006/2007)

Fermer Préparations (2007/2008)

Fermer Préparations 2008/2009

Fermer Préparations 2009/2010.

Fermer Préparations 2010/2011

Fermer Préparations 2011/2012

Fermer Préparations 2012/2013

Webmaster - Infos
Recherche



Visites

   visiteurs

   visiteurs en ligne

Connexion

Se reconnecter
---

Votre nom (ou pseudo) :

Votre mot de passe :


 Nombre de membres 2 membres


Connectés :

( personne )

Webmaster - Infos
Retour

retour.gif

Cours de 1ère FLS - Cours du mardi 24 mars 2020

 

1ère FLS

Séquence n°5 

 

Œuvre intégrale n°3 : Phèdre (1677) de RACINE

 

Problématique : de quelle manière Phèdre incarne-t-elle le déchirement tragique ?

 

Lecture transversale n°1

 

Partie 3/3

 

 

ANALYSE DE LA MISE EN SCENE DE PHEDRE PAR P. CHEREAU (2003)

 

 

Enregistrée en avril 2003 à l’Odéon-Théâtre de l’Europe aux Ateliers Berthier.

Avec Dominique Blanc (Phèdre), Éric Ruf (Hippolyte), Pascal Greggory (Thésée), Michel Duchaussoy (Théramène), Christiane Cohendy (Œnone), Marina Hands (Aricie), Nathalie Bécue (Panope), Agnès Sourdillon (Ismène).

 

III)             LA REPRESENTATION DE LA FATALITE

 

Comment la mise en scène parvient-elle à suggérer l'idée de fatalité ? Appuyez-vous sur le décor. Quels procédés permettent d'insuffler une dynamique tragique ?


Les héros grecs ont donc rejoint une humanité fragile, pitoyable, qui se condamne elle-même, et la culpabilité que chacun porte en soi remplace les dieux dans le mécanisme du tragique.


Cependant, un certain nombre d’éléments rappellent l’omniprésence de cette fatalité tragique sui pèse sur les personnages :

-          Les adresses répétées au Ciel, les yeux et les bras tournés vers le Ciel suggèrent que subsiste chez ces personnages le sentiment d’être écrasés par une implacable fatalité.

 

-          Le retour solennel de Thésée du monde des morts est accompagné d’une musique onirique.

 

-          L’éclairage enferme les héros solitaires dans un halo de lumière duquel ils ne peuvent s’échapper, même dans leur course poursuite. Phèdre, à l’annonce du retour de son mari, tente vainement de reculer au bord de ce halo qui la rattrape aussitôt.

 

-          Le glaive qui court de main en main tout au long de la pièce et vient prendre au piège Hippolyte avant d’être abandonné près de sa dépouille.

 

 

IV)             UNE NOUVELLE DISTRIBUTION DES ROLES

 

Observez les parallélismes entre Phèdre et Hippolyte. Comment ce dernier est-il mis en valeur ? Comment les rôles féminins acquièrent-ils une nouvelle autorité face à Phèdre ?


Phèdre : tout au long de la pièce, elle semble ballottée par les événements, trébuche dans tous les pièges et perd toute maîtrise. La « fille du Soleil » déchue souffre de n’être qu’une femme en proie aux désirs. En conséquence, le rôle de Phèdre semble moins écrasant et offre ce que Chéreau appelle « une remise à niveau des rôles ».
 

Hippolyte : l’Hippolyte mûr joué par Éric Ruf apparaît comme un rival de son père. Son costume noir s’oppose au costume rouge de Thésée. Une colère sourde pleine de répugnance l’agite quand il conte les exploits amoureux de son père le séducteur. Le même effroi resurgit quand il évoque ses propres désirs ou entend ceux de Phèdre, comme si le libertinage du père imposait la chasteté au fils. Dès lors, la rivalité avec le père et la déclaration de son amour pour Aricie constituent des enjeux aussi importants que la passion qui déchire Phèdre.
 

Les femmes : Cette pièce, qui compte cinq femmes, présente ici des personnalités très différentes, chacune étant mise en valeur par sa spécificité.

-Ismène, qui sort des ténèbres comme un être fantomatique, est un démon très féminin et énergique qui se plaît à brandir les Enfers.

-La « timide Aricie » devient une jeune fille exaltée, coupable d’être captive, honteuse d’aimer le fils de son ennemi, mais capable de crier son courroux au roi redoutable pour réhabiliter l’honneur d’Hippolyte. Son corps tout en mouvement oscille et se courbe, suivant une chorégraphie qui lui est propre et fascine autant que celle de Phèdre.

-Œnone prend tour à tour des airs de sorcière capable des pires imprécations et des allures de religieuse guindée dans un tailleur gris sévère.

 

→ Cette mise en valeur soigneuse des différents personnages contribue à leur restituer une force et estompe la présence souvent très écrasante de Phèdre. Ce rééquilibre permet de prêter davantage attention à d’autres intrigues qui se jouent et laisse penser que Phèdre n’est pas la seule victime de l’interdit : elle vit ce qui tourmente une partie de l’humanité. Pour Chéreau, la tragédie de l’héroïne vient de ce que précisément elle pense être la seule à commettre le crime d’aimer.

 

Lexique :

·         Insuffler une dynamique tragique : donner un aspect tragique, mettre en évidence le registre tragique.

·         Onirique : en rapport avec le fait de rêver.

·         Etre ballotté : subir les mouvements qui viennent de l’extérieur, des autres.

·         Trébucher : perdre l’équilibre.

·         Etre en proie aux désirs : être victime des désirs.

·         Répugnance : dégoût.

·         Effroi : peur.

·         Libertinage amoureux : multiplier les partenaires amoureux.

·         Exaltée : passionnée.

·         Courroux : colère.

·         Réhabiliter l’honneur : rendre son honneur à quelqu’un.

·         Imprécations : paroles prononcées pour porter malheur à quelqu’un.

·         Guindée : raide.

·         Estomper : effacer peu à peu.

 


Date de création : 24/03/2020 @ 09:02
Dernière modification : 24/03/2020 @ 09:02
Catégorie : Cours de 1ère FLS
Page lue 12 fois


Imprimer l'article Imprimer l'article


^ Haut ^